注释〔卌九〕

先从上一篇结尾的猜想说起。如果本位面也是「离散」的赛博朋克式「模拟器」,那么对应的因为「图灵完备」而无法预防的「病毒木马」又是什么呢?表现形式多种多样暂且不论,但是往一个模拟器里面「注入」各种东西的主体总归是个「黑客」对吧?无论人格化还是非人格化,就从日常生活经验也能判断,「黑客」惦记着进来不是为了学雷锋做好事帮你分忧当秘书助手的。于是,这「外域邪魔入侵」的形象,就扣到一堆宗教头上,包括但不限于独神论;而「病毒木马」也可以对应到各种「选民」「先知」「仙佛」「圣贤」「革命导师」之流。

所以,在「卡壳世界」当中,就可以设定那一具「龙尸」就是「外域邪魔」故意扔下来的「木马」,为了「入侵」而故意提供一堆似是而非的「技术」,一旦普遍运用之后,世界就如同筛子一般千疮百孔供「黑客」来去自如。各个反动教会和反动学者「走毕派」,被糖衣炮弹所迷惑,甚至主动担任带路党。而毅然承担起「维护」系统责任的,就设定为觉醒后在追求真理过程中领悟到「真相」的「希帕索斯会」。

在「希帕索斯会」当中,一代又一代的数学工作者在各条战线上顽强拼搏艰苦奋斗默默奉献,抛头颅洒热血前仆后继舍生忘死,一方面对抗外敌入侵,一方面提防来自「走毕派」的背刺。这些最可爱的人有足够的理由宣称,人民群众看不到黑暗,是因为有人拼命把黑暗挡在你们看不到的地方。

于是,弘扬主旋律传播正能量的那句碑文,就有了实实在在的含义:

希帕索斯永垂不朽

……由此上溯到公元前五百年,从那时起,为了反对内外敌人,追求真理和推动文明进步,在历次斗争中牺牲的数学英雄们永垂不朽!


看完了新闻联播重播,头条就是「红色文艺」在少数民族地区的兴旺发达,于是联想起这些已经更新的注释当中,涉及「红色文艺」的偏偏因为「政治敏感」而被屏蔽,奇哉。

我都直说了,本位面德语原版素材因为二战原因不能用,哪怕是并非纳粹时期创作只是沿用传统但起到了鼓舞法西斯士气的作用的那些。所以,只能挪用东亚这边同样政治正确的素材喽。谁敢说当年日耳曼尼亚人民反抗「法帝野心狼」入侵是非正义战争?谁敢说拿破仑窃取了法兰西人民反帝反封建的革命果实摇身一变修宪加冕登基是革命进步?

平心而论,东亚政治正确素材当中能用的,也就是「红色文艺」了,那时候「无产阶级音乐工作者」还在以饱满的热情和积极的态度投身于热火朝天的生产生活斗争实践当中去。后来嘛,改革春风吹满地,于是在「日韩学欧美,港台学日韩,内地学港台」的全面深化音乐体制改革路线图大力推动之下,现状我们都知道了。

至于「翻唱」,其中也包含了丰富的政治和意识形态内涵。

举一个例子,内地流行过的对岸音乐家「周华健」的《花心》,就是从日本音乐家「喜納昌吉」的名曲《はな》翻唱的。通过填词所展现的对岸文学家「厉曼婷」的「语文水平」,从一首「反战歌曲」改编成了「情歌」。这个嘛,好歹比这些年来内地民间音乐爱好者积极踊跃的把「革命歌曲」改编成「反革命歌曲」的热潮所体现出的人民群众的精神文化需求强点。

这个「喜納昌吉」,是日本著名民谣歌手兼政治家,1948610日出生于冲绳,本姓プロル,是琉球国三司官「杨太鹤」的后人,父亲是有「琉球民谣第一人」之称的「杨昌永」,「废藩置县」(日本吞并琉球)后改姓「喜納きのう」,2004年当选日本参议员。作为「生在新日本,长在星条旗下」的「少数民族」音乐家,其反战立场的来源比较复杂是吧。

哪怕是「党性坚定的老审查员」,对《花》的歌词进行严肃的文本分析,也看不出来有任何「反战」内涵,只能以「政治敏感」的莫须有罪名「亦当删去」。但其中表达的思想,还就是「反战」,日本听众自己都这么认为。这也是「和族」的传统风俗习惯,啥「物哀」之类,各位感兴趣自己补充细节吧。这里就贴个双语字幕视频:

喜納昌吉:花

其实当年在「和族西迁」那波澜壮阔的革命事业如火如荼的展开之时,也有很多「旭日文艺」弘扬主旋律传播正能量,鼓舞了大批「和族同胞」武德充沛的抡起兲命昭昭的狼牙棒敲「支那」费拉不堪的天灵盖。后来嘛,轰轰烈烈的革命失败了,于是「只反战败不反战」这种帽子就扣到了「和族同胞」头上。只不过呢,扣不到喜納昌吉这「少数民族」头上,至于为什么,留作习题答案略,读者自证不难。

开场白结束,言归正传。

接下来一个场景,终于完成了替「卡壳世界」特色武术「圆谎」的革命任务。

首先以「一次成功」字眼衬托出汉斯的「天赋」,无论「卡壳世界」的「血脉」体现成什么样,都不能否认人类的成就是「先天」与「后天」共同作用的结果。

多年来在包括但不限于之江临安「原创文学论坛」嘲笑某塞外异族野生国师的歪理邪说的时候,就挪用过苏联政治笑话:

苏联科技笑话

孩子长得像自己,那是在反动的摩尔根遗传学指导下炮制出来的反革命贱种;孩子长得像「隔壁老王」(或「隔壁法兰克老兰斯洛」「隔壁苏格兰老华莱士」),那才是在进步的李森科主义理论指导下通过米丘林实践而培养的革命贵种

因为与某塞外异族钦定文豪「贵种」不同,某塞外异族野生国师并非「生来高贵」,是在高考前夕才「抬籍入旗」「化贱为贵」「档案改变命运」,于是感受到了来自我中华兲朝上国教育部的亲切关怀。然后,立刻摇身一变成英特纳雄耐尔主义者,为了比起汉族人口都要算作少数民族的全球所有其它民族尤其是「旗族」而不懈奋斗了。

如果说这是「屁股决定脑袋」的唯物辩证法,那么同时还有另外一个例子,珠江口某位持「粤语乃汉语正宗」观点者,本来也是「蝗汉」,但是大老远从黑龙江请来一尊「旗族」活菩萨之后,同样摇身一变成英特纳雄耐尔主义者了。自己的档案没改,顶多和「旗族同胞」有体液交换,难道是在被医学界尚未研究透彻的某种机制之下被什么神秘物质感染了?

这两个案例,对于后来我提出「鸡巴决定脑袋」的唯种辩证法和「碧池创造历史」的唯种史观,起到了重要的启发作用。

回到某塞外异族野生国师的话题。当时这位「旗族」同胞正在关心非洲革命形势,是否拿着红蓝铅笔看着墙上世界地图表情严肃做深思熟虑状不知道,但透露出同样是「旗族」的配偶正在孕育「贵种」,这时候我以苏联政治笑话为例,询问一个严肃的问题:「在革命理论指导下,孩子生下来是不是大手大脚黑皮卷发厚嘴唇?」……然后帐号没了。

于是,后来「平时讲一口流利汉语化作汉人模样混进汉人堆里看不出来就等着到了关键时刻跳将出来言必称巴尔干卢旺达动辄以天下大乱相威胁」这一长串修辞,就被用来形容某塞外异族野生国师,熟悉的老读者这些年来应该见过许多次了,不展开。

扯远了,扯回来。

就是说,哪怕从捅妓学角度认为「先天」素质大致呈正态分布,也不能认为「后天」教育叠加上去之后形成的联合分布也大致是正态分布,不能用「从小比人聪明还比人努力的神童大少爷」这种个例以偏盖全,企图作出数学意义上的「伪证」用来替「种の高低贵贱と分工不同」洗地。所以,擅长「发掘阴暗面」「不惮以最大的恶意揣测」的数学渣,才设定本来泯然众人的汉斯在接受了高等教育之后立刻展现出「天赋」来。

接下来,描写了「升级版弧刀」,也是因为前面提到的同样的原因。在「卡壳世界」当中因为有「炼金术」的存在,高级装备未必是西幻题材当中常见的铁匠铺兵器作坊出品,但是仍然摆脱不了「手工业」的定位。这种描写,也是为了后面「社会化大生产」导致「1848年革命」的剧情做铺垫。

而「黑黄相间的填料」与「蓝白相间的镀层」之间的对比,是在暗示「磁力」这种现象在「卡壳世界」的表现形式。在某个因为「政治敏感」而被屏蔽的回答当中提到了,泰勒斯泛神论出发,认为灵魂之间的作用导致磁石的吸引排斥,这种观点影响了恩培多克勒在「四元素」的基础上引入「爱」「恨」两种「基本力」形成「原子论」,后来被亚里士多德扬弃了,目前「卡壳世界」的主流是「德谟克利特原子论」的变种「汤姆逊葡萄干面包模型」。而世界观变迁的意识形态内涵体现在政治和学术当中的话题,前面注释中展开不多,篇幅所限这里也不再「繁琐」,以后再说。

使用「黑黄」「蓝白」这两套配色,来自我的网络帐号头像。在之江临安「原创文学论坛」当中说过了,最初是因为逗哔时期的作品,借鉴了Intel™商标,于是沿用了蓝白配色。然后因为网友打趣使用了论坛道具屏蔽了头像,就应景注册了另外一个帐号猫语者。黑黄配色是因为猫毛只有黑黄两色,毛色基因在X染色体上,毛色变浅「生着生着没墨了」是其它基因决定。

即便从纹章学角度判断,这两套配色也很合理。因为传统纹章在手工业制造阶段,通过金属隔开颜料,过程可参考我中华兲朝上国传统手工艺品「景泰蓝」,于是代表「金银」的「黄白」就是「金属色」,而「红蓝黑绿」则是「背景色」,后来又出现了由「红黑」衍生的「褐紫」两色。颜色的话题以后再展开,预告过了「化学」相关设定就挪用本位面颜料相关内容,其中「法本」也会提前出现哟。

但是呢,第三篇设定中也提到了,不同元素的「直观」形象就体现为不同颜色。到了那时候就发现之前一拍脑袋设定的细节会牵一发而动全身,「颜色」代表的「元素」都能用来阐述「磁力」了,其中蕴涵的深刻的意识形态内涵,还是需要继续「圆谎」,若是没有合理的解释会越描越黑。于是当时感慨「设定集完成之后肯定要从头到尾修改至少一遍」,不是啥「苦吟」装哔,而是作为学渣的我那「自卑」「心虚」等负面情绪的体现。

于是,接下来「颜色各异」的六块「元素结晶」出场。这里使用「宝石」措辞形容「结晶」,正好可以对照第三篇设定当中出现的「魔核」「魔晶」。也就是说,可以应用到日常生活中走入千家万户的「畜牧业」「矿业」出产的原材料,与同样是来自「矿业」的「奢侈品」之间,存在品质和价格的天壤之别。这也是照搬本位面现状设定「卡壳世界」的经济运作形式,到第三篇设定的时候再展开注释。

再往后面几段,已经在正文当中解释了「通背拳法与居合斩」的原理和用途,注释中没必要重复。这里只是解释「刺客」可能来自「敌军、叛军、黑帮、邪教徒、教会、敌对家族」这句话,按照极简主义风格「无一字无来历」。

前面提到的以「维柯」为原型的「博尔扎诺子爵阁下」「那波利的詹巴蒂斯塔」,准备安排为暗地里坚持「纽结原子论」世界观,是隐藏很深的异端甚至异教。而本位面那不勒斯当地「有活力的民间组织」是「克莫拉」,不是众所周知的西西里黑手党。梵蒂冈与黑手党之间的关系,也不是国家机密兼宇宙奥秘,在墨索里尼时期就有表现,战后更是把这种关系一直延伸到了美帝灯塔去了也。

所以极简主义风格才需要注释吖,否则将来一定会有吹捧某塞外异族钦定文豪的娱乐至死の逗哔源源不断的跳出来积极踊跃的喷我:「为啥凭空冒出个黑帮来身上带着圣水被追捕还能躲进教堂还有神甫疗伤?」「烂文下架!」


2017.11.21, Martis