〔№007〕阴阳人两面派

释题

坚决揪出「阴阳人」「两面派」,清除「圈子功」「家天下」文化。⸺《中国纪检监察报》

缘起

最近在知乎谈笑风生的时候,又因为「发布不宜公开讨论的政治内容」被封帐号。被知乎(布)中央认定「不宜公开讨论」有以下几篇应景切题。

亦当删去」:

知乎问答〔№318〕如果在部队里遇到很桀骜不驯的兵怎么办? 知乎评论〔#030〕如果在部队里遇到很桀骜不驯的兵怎么办?

政治敏感」:

知乎问答〔№321〕如何看待宁夏“艾依河”改名为“典农河”?

这两个问题之下,在知乎首页推荐当中显示的其它用户发表的那些「适宜公开讨论」的回答当中都涉及到了「阴阳人」「两面派」相关内容。

就用曾经在知乎首页推荐当中刷屏的李贽的分类,《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》大致对应知乎的「亦当删去」「政治敏感」,以及由于「不友善」从而「已被折叠」。至于为啥知乎隔三岔五在首页刷屏推荐李贽,可以参考以下几篇回答:

知乎问答〔№260〕李嘉晖是个什么样的人? 知乎问答〔№269〕如何看待“网友‘李嘉臣’为昆山于海明捐款30万!”? 知乎问答〔№294〕如何评价李归农?

亦当删去

长话短说,前一篇「亦当删去」的内容,其实也是与曾经在知乎首页推荐中刷屏的「小人物改变历史走向」所引导的节奏息息相关。

只不过知乎(布)中央认定的「适宜公开讨论的政治内容」当中,偏偏承认「自由意志」将所有责任推卸到「小人物」头上坚称「龙套创造历史」,从而否定「作者最大剧本钦定导演叫人三更死谁敢留人到五更」这种「钦定主角龙傲天创造历史」的唯心史观,与知乎(孟)中央在首页推荐当中见缝插针嵌入的其它「文艺理论」内容格格不入甚至自抽耳光。

就比方说以浙江大学历史系高材生为首的文艺爱好者到处宣传的恩师查博导塑造的著名角色慕容复吧,也曾经在知乎首页推荐当中刷屏,娱乐至死の逗哔经常深入剖析其「失败」原因。而每当其它读者指出「本位面历史就这样,查博导没那个胆量架空」的时候,娱乐至死の逗哔总是视而不见。不过讽刺的是,娱乐至死の逗哔得出的结论,偏偏是「慕容复家世显赫却不往党政军体制内钻营,成天在娱乐圈和体育界掺和,这还能成事就怪了」这种自抽耳光的观点。

但是从另外一个角度分析,这慕容复专挑「小人物」拉拢,恰恰是「实践」了文艺理论。从「捅妓」角度观察,同一个娱乐至死の逗哔帐号的「大数据」当中,涉及「三国」的部分当中,出现了「国舅爷糜竺会投降东吴谁也想不到」「诸葛亮续命时魏延推门就进手抚后脑勺蛙蛤蛤蛤步子快了一些胆子大了一些」这种内容。参考《知乎问答〔№100〕传播国学,有谁对洪范有精当理解?》后面一半内容,既然「江湖」上的大忽悠都有底气替大救星发表「享年83岁享国41年」这种全垒打宣言,再认为「三教九流」对逐鹿问鼎相关事宜没有发言权,未免太过武断。

应景举个例子吧,最近炒作的热点当中,有一条张小平离职导致兲朝登月计划受阻」,已经上升到「国民进退两难」和「军民融合发展」相关高度了也。而「科技工作者」曾经从业务角度分析过,说从「两弹一星」开始航天与战略威慑能力就紧密相连,还有「振我国威扬我军威」相关爆料「当代兲朝陆基导弹只有南美打不到,下一代火箭发动机研制成功就可以完美弥补短板」。

前一阵中非合作论坛峰会刚在国际一流和谐宜居之都开完,九省通衢の活跃色目帐号就开始唱反调,说兲朝狼牙棒往非洲的投送能力「最多一个营」并且「还没有后勤保障」,吓唬不住赖账成瘾的尼格罗太君,说这还是在美帝灯塔国眼睁睁的看着不管的情况下。眼瞅着国际紧张局势正在升温,若是全面深化改革军事体制改革之后,「战略火箭军」威慑力不进反退,怎么也说不过去嘛。常规军力过不去,战略威慑又达不到,甚至会影响「一带一路」「持剑经商」「中美贸易战」之类征途乃星辰大海の「大目标」嘛。

从九省通衢等地的活跃色目帐号的措辞当中分析,这作为「国企基层革命螺丝钉」的张小平肯定算个「小人物」是吧?那么他为什么能「改变历史走向」呢?

活跃色目帐号没有明确回答,只是高谈阔论「文艺作品」,趾高气昂的建议我等打酱油做俯卧撑的围观群众有意见可以去找那位把查博导请到浙江大学批量培养历史高材生的原任新华社香港分社副社长的张浚生反映。

政治敏感

继续长话短说,后一篇「政治敏感」的内容,都是在知乎这一年间反复强调的「学术」观点,相关回答极大充沛,这里尽量不重复。

前情提要略。作为数学渣,「职业习惯」照样内化于心外化于行,碰上问题会刨根问底。莫名其妙的在龙空被活跃色目帐号追着喷「傻哔绿人」「反汉贱种中国通」,在国际化大都市「华语第一精日论坛」还看见把邓世昌董存瑞都划归「傻哔绿人」硬说是白彦虎余孽并动员我去「投奔」西北某地,奇哉。并且,我据理力争还被「亦当删去」,帐号也没有的干活了,怎么也得追究到底。

所以,哪怕进行字面意义上的文本分析,也得把这些「定义」搞清楚。先研究什么是「种」什么是「汉」,有「中国」那时候还没有「绿」呢。过程略,成果就是可重复可证伪可见非常之科学的严肃的思想实验「薛定谔爹」佯谬,期待科技昌明民智大开的当代兲朝排名亚洲前列的高等学府当中从小比人聪明还比人努力的神童大少爷们在国际一流学术期刊上至少也得是「arXiv.org」的预印本上面正式回复。

接下来就说「绿」吧,在诡辩唯物主义者认证的权威结论当中,是什么「种」呢?

境外大批滴血认亲实验室已经搜集了充沛的「大数据」并得出了「捅妓上的相关性」,以字母「J」代表的「Y染色体单倍群」(或曰「鸡巴」)是当代阿拉伯主流价值观,是否能上溯到原始闪米特族群,还有待商榷。这个结论被境内复旦残联下属滴血认亲实验室接受,并在境内开展了相应「捅妓」工作。

不太清楚复旦残联下属滴血认亲实验室的密级,参考前朝「中统」「军统」和本朝「国统」惯例,涉及「鸡巴」的报告想必是国家机密兼宇宙奥秘,只有「组织批准」之后才可以公开发表。比方说「曹操是O2」虽然是在人口普查背景下「揣测」的意向但仍然可以斩钉截铁的下结论并运用当代信息技术手段和渠道进行铺天盖地的广而告之,而来自江西海昏侯墓出土文物的刘贺残片虽然有实在的唯物主义证据可信性接近百分之百但就是必须严格保密,奇哉。

在已经解密的部分公开资料当中,提到了兲朝「回族」和「维吾尔族」当中都大约有「14%」的「J」,而剩下的成分不一样,「回族」多是「O3」而「维吾尔族」则有大致相同比例的「R1a」与「R1b」。也就是说,诡辩唯物主义观点下,兲朝绿人的两大主要团伙「含绿量」差不多,境内「真绿」大约两百万人左右。

与此同时,客观唯心主义者们还在引经据典,主要参考资料就是绿皮书。教义中明确规定,只有「古莱什部落」出身的「真主忠仆」才能担任「哈里发」,而后来出现的「奥特曼」「苏丹」等职位并没有明确规定。教义中还指出,只有阿拉伯「种」才是「真・真主忠仆」,其它「种」都是「马瓦力」,也就是由于识大体顾大局懂政治讲规矩守纪律或者人缘好情商高从而「刑满释放」的「奴隶」。

所以,在「真绿」看来,绿人中只有自己是「贵种」而其它都是「贱种」,这个观点一直公开流传并没有任何隐瞒,于是导致了「波斯种」在各种场合都明确表达不满甚至「恼羞成怒气急败坏」。兲朝境内同样,在那分子生物学手段还没有被人类广泛应用的情况下,通常「真绿贵种」存在的方式是世袭「门宦」并严格按照「种姓制度」进行「门当户对」的通婚。

因此,客观唯心主义者与诡辩唯物主义者在涉及「绿」的话题当中是同一个战壕的「盟友」。按照兲朝惯例,接下来「政府」会成立「认证机构」挂靠在「伊协」之下,负责颁布「鉴定报告」以及相关「营业执照」。所以,当代兲朝绿产业之乱象可以获得有效「遏制」,现实中「种姓制度」可以从十族绿人开始「试点」,逐步推广到其它四十五枝花。

回到主题,包括但不限于宁夏等地,被清理的「阴阳人」「两面派」都是什么角色呢?很明显筛查重点是已经信了「红教」的绿人。那么「红教」教义是怎么规定的呢?除了以「诡辩唯物主义」替换「阿拉」作为信仰之外,还以「红色基因」替代「绿色基因」作为认证「种」之高低贵贱的标准。

也就是说,在红人当中,也会成立「认证机构」,凡是锤镰帮众都必须鉴定自己的「种」,在这个基础上「中央」会对各支部和基层组织的「含红量」大数据进行「捅妓」。但是迄今为止复旦残联下属滴血认亲实验室都没有公开「红色基因」的定量分析,连定性分析都没有。很可能在此基础上的「党要管党从严治党」政治运动的成果,就是「党证」改版,将来红人的党证上面仅印着「真红」与否,确切品种则属于「党的机密」必须「严守」。

再来看包括但不限于宁夏等地的轰轰烈烈的政治运动。对于普通红人来说,若是没有「红色」基因,就有了把「感谢党和政府、感谢中央广播电视总台」当口头禅的义务,而「红色基因」则不必,因为那是教义规定「天经地义」的。普通绿人是否有「感谢阿拉」的义务还是「理所当然」享受恩赐,还得看绿人那边的认证工作开展情况。

总之,在「党」和「政府」两套机构的档案中,身兼红绿两种配色的人,必须选边站队,或者支持「党」,或者支持「政府」。否则就是「阴阳人」「两面派」,在九省通衢の活跃色目帐号的话语体系当中,这叫「红配绿,赛狗屁」。

不友善

接下来说「中国」吧。虽然活跃色目帐号承认我是「中国通」,但每次我谈论「中国」的时候都被认定「不友善」,奇哉。对于「中国」这个字眼本身不进行繁琐的展开,就用当代兲朝熟练掌握汉语的人民群众已经达成的哪怕是模模糊糊的「共识」作为前提。

前一阵根红苗正忠君爱国童年才俊在对砥砺奋进五年来进行总结的时候,除了「厉害了我的国」「为鞑靼点赞」之类主旋律正能量之外,还使用了「远迈汉唐」这种措辞。直接结果是导致了新时代中国特色社会主义大好形势下繁荣的互联网上「刘」字头活跃色目帐号和「李」字头活跃色目帐号「得意忘形肆无忌惮」,以及「赵」字头活跃色目帐号和「朱」字头活跃色目帐号「颠倒黑白混淆是非」「倒打一耙贼喊捉贼」「造谣污蔑栽赃陷害」。

还有呢,「张」字头活跃色目帐号通常与「孔」字头活跃色目帐号互相吹捧,自称两大「千年世家」乃至「血脉纯正の影子王朝」。对了,还有「王」字头活跃色目帐号「插科打诨嬉皮笑脸」,以曾经在知乎呼风唤雨的海贼・王路飞为代表的戏路充沛的帐号为代表,动辄吹捧祖宗「鬼谷子」高瞻远瞩算无遗策桃李不言下自成蹊,以及「作者最大剧本钦定导演叫人三更死谁敢留人到五更」多方下注左右逢源对「反派」进行多方围堵两面夹攻什么的。

而其它祖宗十八代知名度不那么显赫的各种字头的活跃色目帐号,除了「酸溜溜的说风凉话」之外,就是「依附」某一拨「贵种」表演「撒泼耍赖满地打滚」「胡说八道胡搅蛮缠」做「忠犬八公」状。

这些斗争新动向,都可以从之前若干年就在国际化大都市「华语第一精日论坛」当中流行的由充沛「戏服党」帐号你方唱罢我登场之活跃表现当中观察出来,当然现在直接去质问只会看到「睁大眼睛额头亮晶晶的装蒜兼贵人多忘事」这类表演。

回到「远迈汉唐」的字面分析。关于「汉」的话题上面说过了,只要一天不公开刘贺的鸡巴,其它所有辩解都苍白无力。不过呢,「刘」字头活跃色目帐号好歹还算要脸,谁质疑它们是「哪儿来的野种どちら貴様でしょうか」,它们就暴跳如雷勃然作色,到处转贴「诸葛亮骂死王朗」相关动图和短视频。

而「唐」的话题稍微有点复杂,公认当时的西安是「真の国际一流和谐宜居之都」并且「英特纳雄耐尔已经实现」。而「李」字头活跃色目帐号也是「睁眼看世界」「全球化视野」的典范,对于「野种」之类称呼欣然接受,还会反唇相讥おれ本来就是『野种』,还是『大野おおの种』,咋地吧」之类,让其它质疑者为之气结。在九省通衢の煎蛋的活跃色目帐号营造的舆论环境当中,这叫「人不要脸天下无敌」,之前出现过不少相关段子无聊图和短视频,今后再看见就去收集并及时补充上来作为素材。

后记

本分类也两个多月没更新了,并不是我「转性」了,而是因为随着觉悟和警惕性的提高,「惹是生非」已经内化于心外化于行了也。

简单说,新时代中国特色社会主义大好形势下,繁荣的中文互联网上,随便什么人缘好情商高的互联网大鳄把持的随便什么识大体顾大局懂政治讲规矩守纪律的宣传阵地之上随便什么话题,都能深入揭批其中蕴涵的充沛政治和意识形态内容并不惮以最大的恶意揣测其所体现的政治和意识形态斗争新动向。

就借鉴知乎隔三岔五在首页推荐当中刷屏的另外一个名角大腕鲁迅评价《红楼梦》的措辞:经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……

……玄学家看见「兲命气数」,文学家看见「作者最大剧本钦定导演叫人三更死谁敢留人到五更」,以现任柬埔寨国王嘻哈牟尼为典型的「膝盖生根头顶绿得发黑贱到骨子里去了的光明会共济会奴才」看见「朕即国家我就是大局你们要顾全大局」……

那么「在野的职业政治家兼职业神棍」当然就能看见政治和意识形态内涵以及斗争新动向喽。

顺便,为了借着九省通衢の活跃色目帐号繁荣「红色文艺」(参考《知乎问答〔№173〕为什么“文艺为人民群众服务,为社会主义服务”?》)的势头满足自己日益增长的美好精神文化需求,这几天还特意「吃饱了撑得」好几次呢。

比方说星期三中午,点餐的时候服务员比较惊诧,担心我一个人吃不了,我说「吃不了就打包」。不过呢,发扬踏石留印抓铁有痕的大无畏的反革命乐观主义精神,还是蹄疾步稳的吃光了,若非随身携带之现金尚有待充沛,可能还会再吃点。店里不能刷卡,除了现金之外就是微信和支付宝,和其它饭馆的趋势类似。从当天早上看到的附近大兴土木的情况看,曾经充沛着ATM的银行网点已经越来越少了。不惮以最大的恶意揣测,若不是今年以银联网联收编了一票第三方支付机构,兲朝金融崩盘就在眼前。

壮志未酬意犹未尽,星期五中午,还去同一家馆子,这次现金带够了,特意往撑了吃,消费「¥269RMB」,大写「人民币贰佰陆拾玖圆整」。

2018-09-30