唯心主义的产物能在唯物主义世界走多远?

你会数数么？如果会，那应该至少已经会爬了吧。深入领会了皮亚诺自然数公理系统之后，还叫嚣着「寸步难行」？

看你的观点基本是逻辑原子主义一派咯？但你要审题呀，“唯心主义”在“唯物主义世界”能走多长，不是“唯心主义对不对”的问题。你的意思是你持有唯心主义的观点，是吧？先不管你人身攻击的手段如何，你就直接讲一讲自然数公理系统和唯心主义的关系吧？还是只会人身攻击呢？

很简单，「自然数」不存在于物质世界。你的「朴素唯物主义」只能认出「一二三」个人、「一二三」只狗，啥时候抽象成「一二三」，啥时候你就转向唯心主义了也。

当然你自己出于「政治立场」可能会硬着头皮不承认，这一套就好比「白马非马」那一套一样，不掌握唯心主义原理，是无法批判公孙龙「诡辩」的。

加一句，西洋鬼子就是在古希腊时期通过「批判」「诡辩」才发展了「逻辑」。而我中华兲朝上国自有国情在此，但凡不能对应到「物质」世界的，一律喷为「奇技淫巧」。

这就是兲朝乍一看似乎有「技术」但是没有「科学」的缘故。偏偏两千多年来「真・奇技淫巧」大行于世的兲朝只能进行简单重复建设，一乱一治闭关锁国内卷化，到现在都这样。

而被喷为「奇技淫巧」的唯心主义原理，却在西方生根发芽，从近代直到现在一直在大耳贴子抽「厉害了谁的国」「为鞑靼点赞」这批兲朝根红苗正忠君爱国童年才俊的脸。

还有你说一说，你持有客观唯心主义还是主观唯心主义的观点，我好反驳你。看你学数理应该不信宗教吧？那么大概率是客观唯心主义吧？那么就是斯宾诺莎？弗雷格？罗素？卡尔纳普？指教一下吧

「积极主观唯心主义」。若不理解我的措辞，可以参考这个回答：

“很简单「自然数」不存在于物质世界。你的「朴素唯物主义」只能认出「一二三」个人、「一二三」只狗，啥时候抽象成「一二三」，啥时候你就转向唯心主义了也。”

论证应该是这一段吧？ 唯物主义其中一部分是反映论，就是说：概念是客观世界在主观头脑中的反应。数字是人对客观世界的认知方法，数字的概念只存在于人脑之中，而不是一个客观存在。没有人就没有概念，但没有人存在的世界依然有物质。这是一方面。另一方面应该是攻击马克思主义咯？然后顺带攻击具体的政治嘛？

当然你自己出于「政治立场」可能会硬着头皮不承认，这一套就好比「白马非马」那一套一样，不掌握唯心主义原理，是无法批判公孙龙「诡辩」的。加一句，西洋鬼子就是在古希腊时期通过「批判」「诡辩」才发展了「逻辑」。”

我正好有写书，提到了白马非马，你指正一下我的论证吧

错了，没有人还有「玻尔兹曼大脑」，这是据你们宣称钦定唯物主义铁杆拥趸的「物理学家」提出来的。目前「人」进行的唯物主义实验虽然没有证实「意识先于或可以脱离于物质而存在」但是也没有证伪。

你的伎俩不过是倚仗可能的充沛武德将学术观点上纲上线为政治立场，再抡起狼牙棒敲持不同学术观点者的天灵盖。顺便，目前兲朝「武德」似乎没有那一帮「客观唯心主义者」洋鬼子充沛，这就是你们只能选择在境内镇压「主观唯心主义者」的内残外忍路线的根本原因。

如何理解公孙龙（前320⸺前250，战国）的白马非马？

……

抄书谁不会吖，我相信如果不是知乎评论有字数限制或浏览器页面排版困难，你能把但凡找得到的电子版文本都搬上来，企图运用「大水漫灌」的积极财政/货币政策进行「粗放型增长」达到境内傻哔极大充沛的政治目的。

这样，我用唯物主义的观点，算解释完公孙龙了吧？继续。

“加一句，西洋鬼子就是在古希腊时期通过「批判」「诡辩」才发展了「逻辑」。而我中华兲朝上国自有国情在此，但凡不能对应到「物质」世界的，一律喷为「奇技淫巧」。这就是兲朝乍一看似乎有「技术」但是没有「科学」的缘故。”

我们封建时期确实很差，科技不发展也不奇怪。但是逻辑必然是唯心主义的吗？唯物主义下必然无科学吗？中国也有唯物主义的逻辑学家，金岳霖不是吗？马克思的的唯物辩证法不是逻辑吗？没有科学，那么唯物主义的中国怎么造出来核弹航母，怎样发明的墨子号呢？我跟你一样反对封建社会，不过封建社会不代表唯物主义嘛。说到底，君权神授不是宗教么？不是主观唯心主义么？三纲五常、君君臣臣父子子，不是客观唯心主义么？这些毒瘤恰恰是唯心主义的产物呀。

按照你们的话语体系，「唯物主义」是进口货，大老远一声炮响才送货上门的，用洋货不仅没关税反而有补贴。

现在你拿着洋鬼子几千年来发展成熟的「辩证法」指点江山激昂文字批判公孙龙，早干嘛去了？当年「名家」就没能留下来多少东西，那时候的豪门贵种走兽派，和现在没区别。

太阳底下没有新鲜事，「人性」就没变过。

至于再后面，没什么可论证的东西啦，主要是攻击嘛。我也是现有体制有相当的看法，但是是基于历史唯物主义和辩证唯物主义的。但我们喷一个体制，要具体情况具体分析，看到其落后和进步的两个方面。因为我们不信唯心主义，就“注定体制有问题”、就“注定落后”、“就注定没科学”，这是不是有点奇怪呢？

问题的关键根本就不在「信不信」，而是以热火朝天的「圈地运动」把所有钦定「政治正确」的内容划归「唯物主义」，其它不利于铁桶江山万万年的内容一律贴上「反动」标签再指使被洗脑成傻哔的鸡鸣狗盗之徒「非礼勿视非礼勿听」抡起狼牙棒敲「持不同学术观点者」的天灵盖。

当然，时期不同，具体标签会有所不同。在武德充沛肆无忌惮的时候，直接用「现行反革命」或「卡菲勒」，在武德不够充沛的时候，会使用「唯心主义」「不可知论」「形而上学」甚至「阿耨多罗三藐三菩提」之类人民群众听不懂的字眼。

这就是以其昏昏使人昭昭，「我也不知道它们是什么东西，就知道党和政府说它们很坏很坏」，就是兲朝教育的目的。

详情可以参考这个回答：

也不是进口货，明清王夫之、张载就初见辩证唯物主义的端倪了。去看冯友兰的中国哲学史呀，那么多唯物主义的中国古代哲学家

我的评论由于「政治敏感」而被「亦当删去」了，如果你意犹未尽，可以到简书备份处继续：

【评论＠知乎】〔＃025〕唯心主义的产物能在唯物主义世界走多远？已被「简书（jianshu.com）」屏蔽。