盲人摸象是历史唯物主义吗?

林祥煜:云云链接

林祥煜(作者)←中国特色社会主义接班人

历史唯物主义简单来说,就是辩证唯物主义在历史领域的应用,它所强调的内容归纳起来无非就是1.人民群众是社会历史的主体。2.社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。3.经济基础和上层建筑、生产关系和生产力之间的关系。

而盲人摸象是只见树木不见森林的形而上学,也可以不严谨地叫做经验主义。它既体现不出辩证唯物主义,又与历史领域毫无关系,怎么能够叫做历史唯物主义呢?

范狂夫回复林祥煜(作者)

一个问题:你全知全能么?

如果不是,那么你怎么考察「人民群众」和「社会历史」呢?

就说「辩证唯物主义」吧,你能看到分子内部结构么?

如果看不到只能如同本位面科技史所体现的那样用什么其它射线去打,那么你和只能「摸」象的盲人有什么区别呢?

不客气的说,你的昵称「中国特色社会主义接班人」已经足够体现出与你持相同「学术观点」者的本质:其实不过是个神棍而已,只不过不是划十字或撅着屁股冲麦加磕头。

林祥煜(作者)回复范狂夫

谢谢,我不全知全能,也不能看到分子内部结构,我和盲人摸象的区别在于,我有一颗渴望寻求光明的眼睛,以及我在摸的过程中,不会摸到什么就说大象是什么,我会坚持摸下去。中国特色社会主义接班人是我对我自己的戏称,也更是对我自己的鞭策。我知道还有许多未知,懵懂,所以我更需要不断地学习。我这是单纯地回答这个问题,想更加清楚地说明盲人摸象不是历史唯物主义,以便题主能够更好地理解,没有个人的主观情感倾向,谢谢。

范狂夫回复林祥煜(作者)

你在「渴望寻求光明」的时候,已经提前定义了「光明」这个概念,但是并没有「证明」。

不客气的说,这就是被「琐罗亚斯德教」神棍忽悠的结果:世界上存在着光明和黑暗的对立,而我们位于光明的一边。

但是琐罗亚斯德教神棍也没有明说为啥自己是「光明」而对立面是「黑暗」,没准对立面使用的语种当中措辞与这边刚好相反呢。

好比兲朝话语体系当中的「唯物」「唯心」一样,提前定义了「唯物=光明,唯心=黑暗」,然后通过洗脑灌输式宣传教育,忽悠童年傻哔「非礼勿视非礼勿听」,不要给贴了「现行反革命」或「卡菲勒」标签的持不同学术观点者任何发言机会,先「政治敏感」再「亦当删去」,先割喉再枪毙,然后找个替身演员培训后于公审大会上出场表演痛哭流涕做伏法认罪状。

客气的说,可以参考知乎这个问题:

能否绝对地区分出虚数 i 与 -i

那许多你认为的同一个战壕的高学历精英们会斩钉截铁的告诉你答案:不能。

顺便,我猜你还是文艺爱好者,最喜欢查博导话本当中的《说张全传》(又名《倚天屠龙记》),把波斯一声炮响给兲朝带来的「琐罗亚斯德教」(又名「明教」)当作进步组织,把不远万里来到兲朝窃取政权的杂胡野种牛鬼蛇神当作弥赛亚,只有明教才能救中国,只有明教才能发展中国,没有明教就没有新中国……什么的。


截图 咄!政治敏感!呔!亦当删去!

补充我对本问题的回答链接:

范狂夫:盲人摸象是历史唯物主义吗?

这个回答体现了我的意识形态立场,在知乎「政治敏感」。

2018.07.14