注释〔５９〕

先解释前面注释中没提到的两个「破绽」。

一个就是开头出现的「盗贼」一直也没解释，即便提到了「魔兽」是当地领主「畜牧业」放养的创收手段的时候，也无法解释为啥盗贼会一起出现同时攻击过路「商队」。这个本来是伏笔，不过看到后来的西幻题材网文当中已经替我展开解释了，这里就顺便提一句。

可以参考划时代大作《超凡贵族》当中的描写，各种「盗贼团」都是当地领主扶持的，就为了削减「自由民」干点其它湿活，而伪装成「凶暴狼」的「战獒」，就是用来替湿活背锅的野生动物，可类比我中华兲朝上国官方新闻当中各地「老虎」相关报道。

注意先后顺序，我的设定上传要比那网文更早。还是那句话，不是谁借鉴谁，而是本位面历史和现实就是这个样子。只要向着「现实主义」靠拢，描述的情节就大同小异，毕竟唯物主义者认为世界只有它们拍板决定的那唯一的一个样子嘛。

这就扯到另外一个话题了。各种「亦当删去」的架空作品，尤其是西幻题材，无论古代近代现代当代都与我中华兲朝上国毫无关系，但就是被「党性坚定的老审查员」横挑鼻子竖挑眼。反而是各种钦定文豪炮制的弘扬主旋律传播正能量的红色文艺，假得不行，却获得党和政府和资本之大力吹捧。

也就是说，在繁荣中国特色社会主义文艺事业过程中，「现实主义」反而只能在架空作品当中找，而各种纪实文学倒是「浪漫主义」，奇哉。按照某塞外异族野生国师的理论，（以现在时间点计算）「中华文明只有68岁」，可谓「六十八年目睹之怪现状」者也。

还有一个，就是前一篇注释结尾当中提到，「释林泉禅师」问牧师「你是哪个单位的」，按理说属于「干涉别教内政」才对，明明是八竿子打不着的组织，为啥多管闲事？这更好解释，大背景就是「分尸者」都算「有经之人」，异教和异端之间表面上你死我活，实际上在顶层都有互相通气的手段，可类比冷战时期苏修美帝热线电话。

看正文叙述也知道，虽然这仨贼秃都不属于大部队，互相也不是同一个阵营，但是地位高下还是很明显的。俩「武僧」属于「劳力者」，是「小人」，注定「治于人」；而「禅师」则是「劳心者」，是「君子」，注定「治人」。并且设定正文结尾也提到了，来自「大庙」的禅师，所在「禅宗」阵营虽然不如「律宗」那么风头正劲，但也是传承已久的「名门正派」，有着「深厚底蕴」。

于是禅宗的「高层」干部多少了解一些「内幕」，顺口问一句倒不是「多管闲事」，而是「维护阶级利益」的本能之表现。这段描写自我认为还是比较满意的，就为了衬托这个社会环境尤其是各种潜规则，才删掉了赤裸裸的叫嚣「你到底站在教的这边还是人民那边」这句来自我中华兲朝上国真实新闻报道素材改编的措辞。

所以，这两个「破绽」其实是一回事，不在「常随众」编制之内的仨贼秃，就是负责干湿活的，设定正文里面已经提到了「打手」角色。

总而言之，钦定接班人「法正律师」在基层挂职锻炼的时候，履历一定光芒万丈，没有亮点也要炮制出亮点来大肆报道，包括但不限于「拳打南山凶比蒙，脚踢北海利维坦」。

而「吟游诗人」就是用来到处灌水带节奏造势的，即便「吟游诗人」公会不合作，「佛教」体制内部还有自己的「宣传机构」，正好接下来一段正文立刻就写到了。

然后就发现，极简主义风格之下，「破绽」越解释越多，关于「迷锁」的功能又需要解释了也。乍一看似乎迷锁覆盖范围内「全知全能」，那么为啥还会遇到「危险」呢？若是说迷锁也有局限，那么为啥佣兵感慨进入迷锁范围就「到家」了呢？

顺便参考前面注释过的，魔核市价相当昂贵，可以类比上世纪末移动通信技术刚开始普及的场合，砖头状「大哥大」一万多人民币，还是当时的币值，用得起的人除了血统高贵的啥色基因之外，就是「被允许先富起来」的那批人。于是，「移动魔网链接技术」需要的「充电电池」也就是魔核，贵成这个样子也不奇怪。

所以，在这个背景衬托之下的「迷锁」，做不到「老大哥在看着你」这种事无巨细的程度，只能有一些初步的模糊的判断。那么为啥「超度」动作这么快呢？很简单，早说过了「卡壳世界」是选择了神秘主义方向发展的本位面之类比，于是「生命」「灵魂」这种概念，神秘归神秘，却也是便利且普及到了「百姓日用而不知」的程度。可以对比本位面当代城市的「水电气」等概念，水表电表气表远程监控很奇怪么？而「水电气公司」能盯着千家万户一举一动看不顺眼就来个钦定死机么？

好啦，不算开场白的开场白结束，继续注释正文。

接下来一段，俩「武僧」开始炫耀自家领导，这也是普通底层人士的常态，以为自己跟大人物说过话握过手甚至还被勉励几句就值得自豪了。早有段子讽刺：「今天大人跟我说话啦！」「说了啥？」「滚！」

密宗「仁波切」影射大救星，在本位面就被喇嘛们吸收进宗教系统，视为文殊菩萨转世，于是比观世音转世的达赖要高级点。所以，可以看见许多报道「藏族同胞」精神生活的新闻当中，提到了墙上两幅画，正面是达赖班禅，反面就是大救星周思来，根据政治和意识形态斗争新动向而随时反转「翻脸如翻画」。还有许多报道大救星「微服私访」的新闻，比方说动一动每天经费六十多万人民币（当时币值），所到之处火车时刻表必须全面调整，铁路系统工作人员三班倒全天候待命……什么的。

而净土宗「尊者」影射常凯申，剃个光头信了佛担任黄埔军校校长，喜欢坐飞机到处视察，拐棍不离手「娘希匹」不离口。而「哈士奇佛学院」影射「哈尔滨佛学院」，当初因为简称「哈佛」的缘故，还被一帮灌水机到处炒作了很久，网友们想必还有印象，不啰嗦了。

再接下来一段，就是「天竺胡教」在天竺时期的第一代领导人就形成的规矩，可以参考知名度最高的《金刚经》开头：

简单说，吃完饭要洗脚，洗完脚要打坐装哔，然后就有应景的家伙跳出来主动要求深入学习什么精神，这时候可以应景讲经说法了也。全套程序下来，才算完整。

而「土水气火」四大头陀，很明显是从「博导学家」炒作的查博导虚构的「火工头陀」衍生出来。在西方传统意识形态当中，这四元素构成了整个世界，包括但不限于「水循环」。所以四个职业互补的警卫员兼勤务兵兼生活秘书，合力完成一个「小生态圈」，就是建设和谐社会的需要，哪怕仅仅用来伺候首长洗脚。

而《百喻经》也是本位面真实存在的佛教典籍，细节各位自行搜索。总之，原版九十八个段子，都是「犀利的讽刺」之幽默诙谐内容。挪用到「卡壳世界」当中，就出现了「增补修订本」，与时俱进的随时「采风」补充进去，把来自人民群众的智慧收编为佛教教义。

然后，四大头陀还兼任「人民艺术家」，其中一个以「B-BOX」形式伴奏，剩下仨负责载歌载舞。本来准备安排还有一个「吹口琴助兴」剩下俩说「原始相声」，但是去年夏天我出门吃晚饭的时候，碰上了仨嗑多了药的青年穿着文化衫挑衅，「有的人呢就是没有自知之明」是原话。于是这里还是向「现实主义」靠拢，就让这三位说「群口相声」吧。

后面那段，是我根据本位面现实素材编的。当时各种「原谅色」「宝强绿」措辞用来给包括但不限于手机在内的各种产品打广告，在包括但不限于某电子商务网站在内的中文互联网上流传甚广。只不过，2008年陈冠希相关事件的盛况没有出现，我中华兲朝上国文艺工作者似乎不捧场。没关系，它们不捧场我捧场，这不，编出来了。

其中「邓捉妓」字眼，也是根据本位面现实素材改编的。说过了「艺术来源于生活又高于生活」原则不判断素材真伪只分析其合理性。这些年中文互联网上，相关内容贴了删删了贴螺旋上升发展过很久了。爆料内容很简单，说「中国人民的重孙子」作为美籍华人涉嫌下半身纠纷于是我中华兲朝上国党和政府表达了高度关切，说当事人中了仙人跳的也有，说绯闻女主角或是苏修燕子或是美帝骨肉皮的也有，绘声绘色描述细节中体现的各种有悖于社会主义精神文明建设的道具和技巧的也有。

而「王宝强」和「邓捉妓」的关系，可以参考我中华兲朝上国官方高音喇叭各种报道，包括但不限于《新闻联播》。每次某长老出场的时候，下方字幕中出现的责任记者均为三人，砥砺奋进五年来绝大部分时间之内，都是第一个「王」第二个「邓」，第三个倒是经常换。所以，设定这二位在「卡壳世界」的人格类比物也是有着广泛而深入的联系，非常合理是吧。

而达赖和班禅的相关内容，前面其实注释过了，类比藏南局势的蒂罗尔领何去何从，有蒂罗尔公爵叛国投敌这个剧情走向，这是世俗角度。而本位面「法帝野心狼」兲命昭昭的时候，「美因茨大主教」就叛国投敌协助建立「莱茵邦联」，这是宗教角度。因此，设定宗教领导层决定一把手二把手分工合作「多方下注左右逢源」，也是符合我中华兲朝上国豪门贵种的惯例，除了开枝散叶保存革命火种之外，还能各房达成默契联手对贱种屁民进行「多方围堵两面夹攻」呢。

接下来，「宣传工作」字眼直接出现，也呼应了前面注释当中提到的，佛教体制内就有自己的宣传机构和手段。虽然这一次在荒郊野外，听众只有商队成员，但是到了人口稠密的地区，每次「佛教音乐会」都会吸引大批人民群众吖。本位面现实就这样，例子多得是，各位读者从身边出发就能观察到，不需要我多嘴废话。

然后「连讲了一个月每天都有新包袱」，也是本位面素材，据业内爆料说，在那万恶的旧社会，著名相声表演艺术家某，在天津走穴时，经典相声《打麻将》连讲了一个月每天都有新包袱，很多听众听了又听都不腻歪……什么的。所以这里用来类比「吟游诗人」在商会招待所酒馆进行宣传的场景。

而「赞歌献给陈冠希」就是2008年的盛况当中最知名也是艺术价值最高的红色文艺精品，现在网上都有，各位感兴趣可以去看看，体验一下中国特色社会主义红色文艺事业的繁荣程度。

接下来，就是作者我本人「与时俱进」的体现，编这个段子的时候，舆论中「杨慧」还没出场，后来各种新媒体记者的进一步追踪报道当中，三角关系已经变四角了也。所以，临时加了两句，顺便把临沂「杨永信」扯进来，为了后面「电力」相关话题做铺垫。

再然后，就提到了目前的技术条件下「移动魔网链接技术」还简陋昂贵，并且「难于监管」，所以在（对西方各个人物来说）有着「异域风情」的「佛教国度」当中，采取了一刀切的禁止手段，只允许「固网」业务发展。

扯到「莆田」，是因为「南少林寺」就在莆田，并且原名「林泉寺」，这就是角色「释林泉禅师」的名称来源，还是地名当人名，没有违反每篇设定只出现主角一个人名的惯例。

篇幅差不多了，本篇注释没有开场白，全是干货，进度加快了哟。