注释〔卅一〕

本篇注释编号到「卅一」了,忽然想起一个问题,按照俩汉字的编号最多能写几篇?估计写到「五十」没问题,而再往后「五十~九十」的「缩写」是「圩圆进枯枠」,又不常见又有歧义,还是算了吧。

不过呢,按照现在的进度,再写二十篇也差不多能把已经上传的三点五篇正文解释得差不多了。然后干什么还没决定,目前的环境下应该不会允许继续更新「浓墨重彩描写阴暗面,专门抹黑绝不洗白」的正文,实际上肯定有「兽」指责「有关部门」的「人」,为啥「居然放纵」我写出三点五篇来。

于是除了记录一些灵感之外,倾向于开始恶补数学。之前有问题「什么书籍最耐读」,回答当中有「共识」:一套数学教材加习题集若干足够宅一阵子的。当然这不是说我开始闭关了,该在网上继续搅合也不会含糊,这才是「情商负无穷」的典型表现嘛。

今年72日我在之江临安「原创文学论坛」回答别人提问的时候说,五年前的72日是关键时间点,不解释,因为「情商负无穷」导致可以「大一统」的局势继续「南北朝对峙」。本来我自己还不知道,幸亏有豪门贵种走兽派的奴才应景跳出来喷我。我说还能再忍五年,可是有些家伙连半年都忍不了了,果不其然这不最近中东热闹得很么,沙特开始「攘外必先安内」了。

至于五年后什么情况,我还是我,既然决定重新开始学习,那么脑力必将迅猛增长,二阶导数大于零。而如今活蹦乱跳的一帮党国栋梁青年才俊眼下就面临站队,那帮已经变成骚货碧池肉便器的大小姐们绝对等不了它们五年,于是它们再也不能模棱两可左右逢源观望局势了也。

我自己,从来也没有拥有什么,所以绝不会失去。放风中所谓的「机会」其实都是「陷阱」,哪怕看网文放风也知道,「作者最大」安排了「剧本钦定」的动乱,「演员表」里面为王前驱的抹布估计一筐装不下。这种冲锋在前撤退在后的好事,还是交给新时代中国特色社会主义接班人们去干吧,看看它们念入党誓词的时候是不是遵守我中华兲朝上国传统:表情严肃语气坚定但就是脚底下偷偷划「不」字

如果非得往架空作品里面套,那就是一帮码字巨侠宣扬的「气运」这种东西,从数学上看,当成一种不变量守恒量对待就可以了也。我中华兲朝上国传统当中就有「算命先生泄露天机折寿遭报应」之类观点,哪怕守口如瓶,只要修炼「神通」就会「妻财子禄四大皆空」。所以,若是「范书藤」开始或者说早已经开始「预言系」法术的学习,这种结果并不意外,因此我才在第一篇设定中安排角色如同戴复古那样「终身不仕浪荡江湖」。

上面这段有人信么?前几年在之江临安「原创文学论坛」上就有人问我「推背图是真的么」,我说「是,如果既不相信超自然力量,也不相信有幕后黑手如同网文放风中和现实放风中那些豪门贵种走兽派秘密操作世界局势策划阴谋诡计,那么暂时就当成集体潜意识那么理解好了」。

同样的道理,不想上当中计,就不能入局,或者说目标就是要成为「命运之外」的人。若是如同某些仙侠修真类网文宣扬的为了「证道」而追求「财侣法地」,一定会被这些「俱在五行中」的东西扯进「红尘」于是「跳不出轮回」什么的。

按照上面这么一解释,唯物主义者也没话说了吧。


这一段开场白把牛鬼蛇神和唯物主义者并列,也是我一贯以来的立场。理由很充分,因为唯物主义者不语怪力乱神,所以就留给牛鬼蛇神去语,它们之间是合作的盟友关系

回顾历史就知道,早期蒙昧时代的原始人,看见什么理解不了的东西都往「神」头上一推,后来随着知识积累,能理解的内容就从「神学」逐步下放给「哲学」「科学」了也。这个过程是「神学」范畴逐步缩小的过程。

而到了现在,唯物主义者把理解不了的东西推给「未知」,并且「探求未知」的态度和当年傻哔原始人「敬神」没区别。并且,因为「科学」已经发展到了远离人类直觉的程度,除了极少数「科学家」(可以读作「科学教祭司」)之外没人有资格有能力接触。从这个视角观察,是反过来「神学」换马甲步步扩张的过程。

这结论估计很多唯物主义者接受不了,那么就请它们先回答我提出的那个可重复可证伪可见非常之科学的严肃的思想实验「薛定谔爹」(Schrödinger’s Daddy)佯谬吧。回答不了就只能承认「意识」与「物质」并列,至于谁是第一性谁是第二性,仅仅属于「公理体系」选择不同而已。

就说上面使用了「轮回」字眼,唯物主义者肯定看着不爽,那么换个「治乱循环周期律」字眼,感觉是不是好多了?其实有什么本质区别么?叫嚣着「兲命气数」「上帝祂老人家已经钦定了」的当然是牛鬼蛇神;而我公开使用「种植-收割模式」形容,就成了阴谋论;唯物主义者总结为「经济危机」,在万恶的旧社会是马尔萨斯描述的那样,在科技昌明的新时代则是革命导师圣卡尔描述的那样。

然后就不承认在「乱世」中「意识」的作用了。就算自己看不出来,「中学政治课本」也讲过了。人类有「趋利避害」的生物本能或者说是兽性,还有「主观能动性」这种人性,谁心里没点小算盘吖。再说了,「道心惟微,人心惟危」在考古学家看来是捏造的名言,当然反映不了「三代之治」那完美的地上天堂黄金时代,但也得算是「世风日下人心不古」的现状之总结嘛。


转折一下,「范书藤」形容的「预言系」法术,虽然不是唯物主义,但也不是牛鬼蛇神。以前我也解释过很多遍了,这叫贝叶斯方法论,接受到的所有的信息都可以用来调整结论。更何况还有一帮豪门贵种走兽派指使的奴才专门追着我喷,这信息的精确度更是惊人。

到了现在,可以结合更进一步的数学基础解释了,前面提到了《心灵哲学的数学原理》这种思路。虽然「联想」是人类意识的正常功能,「思路广欢乐多」通常情况下是好事,但是「思维随机跳跃」会被称为精神病。

因此,虽然「处处连续处处不可导」但是只要「一致连续」就有个范围可供猜测。有了范围之后,再调整后验分布,当然可以作出更精确的预测了也。哪怕看魏尔斯特拉斯函数的直观图像,用多项式甚至分段线性函数拟合,误差也大不到哪里去。

这还只是针对个人,在民间早有「情商超高谙熟人性」之类称赞,可不是我发明的哟。而针对群体,判断「统计上的相关性」则结论更是可靠。这一套也早有「唯物主义科幻作家」阿西莫夫使用了「心灵历史学」之类字眼描述,更不是我发明的哟。

接下来,肯定有人惦记着学会这一套「预言系」法术。很遗憾,只能自学,先去恶补数学基础吧。因为「意识」这个分形不能解析表达,通俗的说就是个「黑箱」,只能看见输入输出而不知道里面的运作原理。甭说外人看不见,连自己也看不见,否则「灵感」之类字眼是怎么在人类社会当中出现的呢。

简单说就是,揣测物质运动,比如狗叼飞盘,还可以通过唯物主义物理学手段以唯心主义数学公式表达,仅仅唯物主义计算机之计算速度不如狗脑子快而已。但是揣测「意识」就压根总结不出来什么能用「0」个字符表达的公式,更不可能在离散的电子计算机当中模拟。所以我在接下来一段正文里面才让「助教」说「一千个法师脑壳里有一千种魔网」,这就是原因。

前面也提到了,虽然意识不能解析表达,也就是「算不出来」,但总能通过各种数学工具描述其性质。这么看来,「素质低下」「性格恶劣」甚至「找不到任何闪光点」就是人类「意识」的共性,那么「发掘阴暗面」「凡事往坏处想」「不惮以最大的恶意揣测」「预则立不预则废」「未算胜先算败」就是任何「高情商精英」的必备技能,这黑锅可不要专门往数学专业头上扣哟。


最后,「预言系」法术不是唯物主义都应该理解了,下面举个例子解释为啥说也不是牛鬼蛇神。

就从上面提到的《推背图》开始,如今流传的版本是修改过的,历史版本有各种考古学唯物主义证据提供,措辞不见得一样哟。所以,不承认「阴谋论」的家伙,也得承认「集体潜意识」,还要承认有幕后黑手「操纵」民间的「集体潜意识」。

于是,啥打着「人民创造历史」的借口否认「作者最大剧本钦定导演叫人三更死谁敢留人到五更」都是洗地。而放风用网文当中的「众神」「群仙」「龙组」「竹林隐者」什么的都是现实中豪门贵种走兽派的代称,就是它们在以「种植-收割模式」策划各种阴谋诡计利用数量足够的奴才到处以寡御众推动局势向着有利于自己的方向发展。

如果说细节,最起码推背图当中出现的地名都有意义。因为地质时代以来,地理环境就没有什么沧海桑田的剧变,而地缘政治当然也不会变,否则那许多「自古以来就是兵家必争之地」之类字眼都是胡说八道喽。所以,「预言家」能看清的,也就是「以史为鉴」揣测的可能的场景;而看不清的,倒是可以含糊其辞,等着后世编剧根据情况修改细节,后世导演根据形势临场即兴发挥。

例子在哪儿呢?就是「称王只合在秦州」这句。因为个人经历原因,加上专门瞄准我喷的那帮奴才不懈的及时提供各种准确信息,所以理解比较深一些。

这「秦州」就是「天水」,在传说中李淳风袁天罡所在的唐朝之前很久就是「兵家必争之地」了,看过《三国演义》的都知道,不用解释。而唐朝皇室大野おおの家和之前隋朝皇室普六茹プロル家,都是「关陇集团内亚外宾」成员,裹胁充沛武德不远万里入侵兲朝之后的基本盘根据地就在关中陇右,当然「天水」地位更重要了。

这是基于地名的精确信息,而含糊其辞就在「称王」和「只合」这两个字眼,一共四种可能。先说个段子,某豪门贵种走兽派家大少爷前半辈子吃喝嫖赌买买买,结果仍然成了百万富翁。为啥呢?因为以前是亿万富翁。

这就是说,哪怕在放风用网文当中,「称王」也不见得是屌丝奋斗的励志故事,还有可能是「去帝号」的结果。这就是两种可能。而「只合」同样包括了地盘扩张和地盘缩水两种可能。于是组合起来一共四种。

这猜测精度开始降低了,但是仍然有一定说服力。精度进一步降低,大野おおの家和普六茹プロル家又是两种可能。但是不排除其它乱入的家族,比方说在甘肃临夏「小麦加」布局良久还有「宁马」「青马」甚至「浙马」「深马」内援以及中东外援的「 محمّد‎ 」家。

上面这几段纯属「理性客观中立」的分析,除了预测精度之外,唯物主义者有什么意见?接下来就是「不惮以最大的恶意揣测」的唯心主义部分了。有些结论还是最近才想通,因为看了若干放风用网文,与喷子提供的信息结合起来,杂乱无章的碎片素材组合起来,思路渐渐清晰了。

简单说,描述万恶的旧社会的富有时代气息的网文作品中,出现了不止一个「外面的架子还没倒内囊已经渐渐紧起来」的豪门世家。为了维持架子,奴婢不减反增,还都是有卖身契的,甚至是「隐户」。于是,如何利用这些奴婢替主子谋福利,就成了主要矛盾,相比之下,在家里作威作福反而是次要矛盾。并且,「奴」也就罢了,「婢」的用法有很多。

同时唯物主义者肯定会赞同,放风用网文当中的超自然力量描写在本位面不存在,只是用来指代唯物主义力量。通常「门派」都是有包括但不限于合法的捞钱手段同时可能还有避税手段的「有活力的民间团体」,而「修为」指代捞钱能力,「法力」指代财富。

所以结合起来就有意义了,「奴」可以安插到要害部门,包括但不限于银行,而「婢」可以用于笼络已经安插到要害部门的其它家族的「奴」。若是彼「奴」不愿意替「婢」の「主家」谋福利,包括但不限于职权之内,那么估计就一拍两散了呗,接下来会有其它排列组合。

这一点也与其它网文当中描述的新时代党国栋梁青年才俊下半身英特纳雄耐尔主义者的形象完全一致,也与网络放风当中形容的新时代党国栋梁青年才俊期待下半身性福生活的美好愿望和性资源不充分不均衡的分布完全一致。

所以前面我才说,选择不能「赚钱」的专业就读,这里的「赚钱」不仅仅是市场经济角度判断,也包括加入体制诈骗预算或以权谋私,包括但不限于数学,在我中华兲朝上国只有两种人:主子、奴才。其中「奴才」里面「奴」的出路最少,而「婢」至少还能发挥唯物主义生理功能。

然后就可以用唯心主义手段补充「称王」的其它可能性了。细节不展开,只说原则:「王」除了是个「贵族爵位」之外,还可以是「姓氏」,不解释。

到这里已经得罪了一批人,接下来继续得罪。既然剧本只有大纲钦定而细节是开放性的,那么肯定存在着各种神转折的翻盘伏笔吖。

具体到这句,还有后面的对照,《推背图》第五十三像:

《推背图》第五十三像

谶曰:「阙中天子,礼贤下士,顺天休命,半老有子」

颂曰:「一个孝子自西来,手掘乾纲天下安,域中两见旌旗美,前人不及后人才」

金圣叹注解:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」

简单说,「一个孝子自西来」这句,已经暗示了幕后黑手将来会扶持谁的儿子干点什么。至于「孝顺」体现在什么地方,不外乎「父母之仇不共戴天」之类,最起码也得「继承」什么「遗志」吧。

所以,唯心主义的揣测就是,「婢」生了个儿子放在关陇 内亚 养着呢,是亲爹照顾还是娘家自己管,目前还不知道。但是,「前人不及后人才」这句,就能体现肯定会接受良好教育,「后人」字眼极有可能就是指代这位「孝子」。

那么,接下来的问题就是,「前人」到底是泛指还是确指?若是泛指还好点,只能说这位「孝子」将来会作出划时代的贡献,如果其他人不服这「预言中的钦定学霸」那就好好学习吧。

若是确指,恐怕一堆人心里嘀咕了吧?尤其是看到「天子」「天下」「旌旗」这些政治色彩浓厚的字眼,以及「顺天」「乾纲」这些意识形态色彩浓厚的字眼,「思路广欢乐多」是肯定的嘛。

再然后,除了「生平不做亏心事半夜不怕鬼敲门」的人之外,其它家伙尤其是豪门贵种走兽派,恐怕都开始策划各种「逆天改命」的阴谋诡计了也。这才是放风用网文最喜欢的现实素材吖,艺术来源于生活又高于生活嘛,要繁荣社会主义文艺事业嘛。各位钦定文豪们,加油吧。

最后,这可不是我瞎琢磨,有足够的唯心主义理由。因为「称王只合在秦州」前面还有一句「九十九年成大错」呢。而辛亥革命九十九年,正是2010,前面提到了,那一年是我人生的转折点,谁「错」了暂且不提,但肯定牵扯到了相关许多人的「命运」喽。

今天这篇当中,把「预言系」法术的原理解释得清楚了一些,没什么神神叨叨的东西,尤其不是喷子造谣污蔑栽赃陷害的「神棍」,完全是凭数学「感觉」得出结论而已,唯物主义者们还有什么意见?


2017.11.11, Saturni