怎么评价《保姆拐走的儿子刘金心找到亲妈。离奇!亲妈之前已找到个‘亲儿子’养了22年》?

在网易社会新闻上看到的,保姆拐走了小孩,20多年后主动承认,希望帮孩子寻亲。找到亲人后,却发现亲妈早已经“找回”了儿子,而且还是经过河南高院鉴定过的儿子。

编故事都不敢这么写。

范狂夫

应景吖,正好可以发动人民群众热烈讨论可重复可证伪可见非常之科学的严肃的思想实验「薛定谔爹」(Schrödinger’s Daddy)佯谬。参考这个回答:

范狂夫:在认知、思考、决策、行为方式上,唯心主义者和唯物主义者有什么区别?

重复的内容不写了,接下来照顾「文科生」,对照新时代中国特色社会主义那繁荣的红色文艺事业,讨论一下激化矛盾制造冲突增加剧情跌宕起伏程度的「文艺理论」。为了通俗易懂,可以参考人民群众喜闻乐见的当代网络文学大作,如正在连载的《范进的平凡生活》。

简单说,在那万恶的旧社会,我中华兲朝上国那发达的伦理学传统无孔不入,不仅形成了「潜规则」,甚至已经制定了成文法「显规则」,包括但不限于司礼监、东厂这一套直属宫廷的独立于朝廷的行政机构。

在码字巨侠『普祥真人』笔下,各个阉人的形象都活灵活现,通常本身精明干练,还有个本家「侄子」为左膀右臂,所领导的「有活力的民间团体」手眼通天呼风唤雨,黑白两道配合默契,将我中华兲朝上国人民群众统治得心服口服。

大萌朝上上下下纷纷表示情绪稳定,积极踊跃的高举伟大旗帜为了光荣目标而正确奋斗,献了青春献终身,献了终身献子孙,遗产都捐赠出来报答圣眷,棺材上盖着一块画着日月纹样的抹布就心满意足,遗言「来生还做中国人」。

扯远了,就是说,按照常理揣测,心智正常的雄性不至于「欲练神功挥刀自宫」,不仅通俗文学,就连钦定史料当中也指出通常是由于「家贫」或「走投无路」才加入「刑余界」(梁启超语)成为知名人士。

虽然「一人得道鸡犬升天」吧,但是「得道」的过程不同,结果也不同。若是全族都被贫穷限制了想像力或走投无路,祠堂里抽签选举「志愿者」入宫练神功也就罢了。

怕就怕明明只有当事人自己修炼葵花宝典,等到神功大成之后,忽然冒出一帮富裕的亲戚来,美其名曰「组织考验」,还把有复旦残联下属滴血认亲实验室出具鉴定报告的唯物主义证据极大充沛的「侄子」硬塞过来当它的接班人。

万一久经考验的积累几千年阴谋诡计之集大成者为了什么不可告人之目的,安排了「配角」因为被贫穷限制了想像力于是加入「刑余界」,而从小比人聪明还比人努力的「主角」于「唯物主义血浓于水」的「久别重逢」俗套桥段中登场,然后在「配角」的掩护之下和「系统」的青睐之中挥舞兲命昭昭的「金手指」,到处开挂升级装哔打脸平砍连击带顺劈钦定一命通关顺便天下布种……

所以,看到类似社会新闻,就要联想到这些「剧情」。太阳底下没有新鲜事,俗套桥段已经满足不了人民群众日益增长的美好精神文化需求了也。当代「作者编剧导演」若是不肯钻研业务,「票房」就难以保障哟。

2018.02.10