李白也发明了星河学说、银河学说,比康德还有先进两千年,是不是说李白也是天文学家呢?
范狂夫
谢邀,简单写几句吃饭去了。
因为康德虽然不是「数学家」,但是能在大学讲授物理和数学,还有能力提出「星云假说」与拉普拉斯齐名,于是其数学功底应当获得业界认可,所以不是当代境内党国栋梁青年才俊认知中的「哲学家」或曰「文学家」的形象。
那么,即便康德不能以「严格的表达方式」证明自己的结论,也可以使用「自然语言」描述自己的思路,并且由于「时代局限性」,数学的发展还没有到达可以用「严格的表达方式」阐述「物自体」『之类』概念的程度。
直到康托,这「物自体」『之类』的特征才逐渐清晰起来。简单说就是,无论是自然语言还是「严格的表达方式」,都是「使用有限个可数字符编码」的「ℵ0」规模。而康托主义运用「排中律」就可以判断出还有「绝对存在」但就是「绝对无法描述」的「结构」,这个结论在康托主义公理体系之下是正确并且精确的。
与此同时,以「刘维尔」为典型的「构造主义」山头,不承认排中律,不使用反证法,坚持要炮制出一个「典型」才肯承认『之类』存在。这种意识形态原则指导之下的「繁琐」实践,在哥德尔之后已经可以宣称在自己的话语体系当中关门玩过家家属于正确并且精确的。
只不过,结合上面提到的内容,对于「无法使用有限个可数字符编码描述」的东西,构造主义就不承认其存在,非礼勿视非礼勿听非礼勿言。虽然可以坚持「只要闭上眼睛,世界上就没什么物自体」之真・贝克莱主教「消极主观唯心主义」立场,但是并不能阻挠「物自体」以各种方式影响可以认知的对象,还不愿意积极的去理解,那么只能将其归结于包括但不限于雅威阿拉库图鲁在内的各种超自然异形。
所以,以「玄学」角度看,姓「刘」的家伙通常信奉境外异教并非偶然,还可以引经据典到处援引「刘维尔」相关「严格的表达方式」伪装成诡辩唯物主义者,混进「学术界」到处胡说八道胡搅蛮缠甚至造谣污蔑栽赃陷害呢。
学渣我一直都没在圈里混,对八卦只能道听途说,还仅仅局限于墙内「中文互联网」,召唤各位学霸和消息灵通人士答疑解惑。
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