酒劲还在头昏脑胀,先把刚才回复评论之后的想法简单提一句。
十几年前网文就有「日本战国争霸同人」类型了,与其它日本题材的作品不太一样,这种类型的写手主要是兼职游戏玩家,大半都是「光荣版三国爱好者」顺便关注了同社其它同类型战略游戏而已。
那时候我还在逗哔时期,成天于服务器还在国际一流和谐宜居之都的「原创文学论坛」以及相关的群里与网友扯淡。
当时提到这个话题,有人推荐杀伐果断流码字巨侠荆柯守的《战国逆风记》,有读者表示「看着不像是日本」,写手风格已经固化,啥题材都是「视凡人如草芥」的仙侠翻版。
然后有人推荐《战国福星大事记》,说这个日式风格浓厚,写手想必对日本相当了解。我就看了所有免费章节(当时还在连载中),确实如此,后来工作忙就再也没顾上。刚才想起这事,起点书架链接还在,页面已经「404 Not Found
」了。
从市面上找个野链接直接看结尾,提到了「日本这么个开放性、多民族的国家什么人种没有」「和族血统不到百分之七」,就是主角给日本带来的变化。而写手在卷末明确表示,当时就是看了一堆战国类型的网文之后手痒才动笔写的。
那时候也有网友撺掇我写一本,我说工作就忙得很,连逗哔作品都来不及填坑。不过扯淡当中的脑洞还是有的,就比方说「举一反三」的认为被「光荣版三国游戏」的日式中二史观所影响的写手,哪怕写本土题材也充沛着「和味」,「看着不像中国」。
我说众所周知南宋末年跑路去日本一批豪门,南明末年又跑路过去一批,已经融入日本当地很久了,乱世中混出头的也有,只不过近代以来迫于形势未必公开身世之谜罢了。这时候就能想到,「和族西迁」的壮丽事业当中有没有「我朱汉三又回来了」这种「还乡团」?可能「赵汉三」们在元末就已经回来过一批了。
然后就是有人引用田中芳树的评论,说日本人对中国历史只了解三国时期而不关心其它时代,就好比中国人对「源平合战」了如指掌但是对「战国争霸」一无所知一样。我说现在开放的大门越开越大了,似乎全球人民提起中国历史就是「三国」,提起日本历史就是「战国」,包括中日两国人民在内。
因为当时网文中历史题材所涉及的朝代相当广泛,所以「换位思考将心比心」揣测应该有写「源平合战」时期的日本历史题材网文,但是很可惜没找到。这时候脑洞就涌现出来了,说若是我写,暂名《平・源・游击队》,按照《战国福星大事记》的套路外人乱入,因为外人不鸟天皇所以与「公家」「武家」都不对付,只能到处打土豪分田地……
刚才想起来的就是这事,日本战国时代广泛使用火铳,凡是跟不上时代的都挂了,而到了德川幕府建立之后全面禁枪回归拔刀乱砍的传统风俗习惯,直到黑船事件。我说闭关锁国内卷化的社会都一样,中国从明末到清末还不是同一个德行。
进一步的展开就是,如果自打鸦片战争以来「日本还乡团」确实已经叶落归根了会怎么样?之前在日本政治规矩和组织纪律之下的站队,公家也好武家也好,都会带回中国境内影响到家族宗族以及人脉是吧?
稍微一想就觉得这里有戏。以国际化大都市「华语第一精日论坛」典型用户为代表的市面上那些「精日」都有「皇民化」倾向,没把持枪杆子狼牙棒,可能是「日本公家」体系;而到处讨论「地球是圆的」「地球是平的」之类乍一看理工农医专业出身的色目逗哔,很可能是「日本武家」体系,只是在「源平合战」当中站队不同。
再一琢磨时事,邓丕平宋平习禁评,乃至聂卫平……算怎么回事呢?这不是碰瓷,而是大胆假设小心求证,只要能找到与「源」字有关的对立面,「刘源」才不算孤证不立。
难道中国近现代以来「半殖民地半封建社会」一直就没摆脱?甚至包括战败国在内的「列强」,在中国势力范围一直都在,只有此消彼长的区别?
目前刚开始搜集相关信息,获得结论还不够精确,还得等待娱乐至死の色目逗哔兼色目情报掮客多多爆料。