20190412]炎帝换届,鲁难未已

《公羊》→《谷梁》

缘起

昨天晚上饥寒交迫的出门侦查时,遇到了「一件小事」,看到饭馆里面烤串招牌上面有情况。大部分标价原封不动,包括「羊鞭」在内,唯独「羊腰」「羊宝」均贴上补丁,涨价了。这令我莫名惊诧,于是勒紧裤腰带挤出经费购买样品以供调查「捅妓上的相关性」。

按照「中学英语课本」上面就灌输给童年才俊的术语,名词分为「可数」「不可数」两种;按照「大学数学课本」上面教导青年才俊的术语,无限集合的「势」也分为「可数」「不可数」两种,后者内部还可以细分。

众所周知,对于「羊肉串」这种东西,贩卖的时候成品「可数」而制造的时候原料「不可数」,因此若是上游供货商涨价,下游只需要缺斤短两即可将账面做平。而对于「鸡心」「羊腰」之类,原料「可数」但是通常规模过大,于是经过分割合并之类工序导致「不可数」的结果。

但是「羊鞭」「羊宝」就不一样了,原料「可数」成品也「可数」。调查结果显示,成品块头与涨价之前并没有展现出可供辨认的区别。

那么问题就来了:一只「公羊」的「鸡巴」和「卵蛋」应该是「壹壹对应」(按照个数捅妓为1:2)的关系才对,为啥「羊鞭」就不涨价而「羊宝」涨价了呢?是普遍出现了「鸡巴」扩张,抑或是「卵蛋」收缩呢?

刨根问底就是:国际一流和谐宜居之都不养羊,所有「公羊」都是由内蒙新疆等地「进口」,这「大垬朝」畜牧业发生了什么事情,导致「内亚」的「公羊」之生殖系统丧失了「生态平衡」呢?

这对于「后元朝」可是个大问题,武德充沛的基本盘按照传统风俗习惯,战略转进的速度与「羊群」移动速度相同,只有战术突击的时候才会参考「马瓦力」的功率。若是内亚殖民政权的军事后勤发生了系统性风险,对于内地十八省华夏贵胄来说,是个「驱除鞑虏恢复中华」的大好时机。

言归正传

太阳底下没有新鲜事,一切历史都是当代史,换位思考将心比心,触类旁通举一反三,不惮以最大的恶意揣测,正如之前色目宣传工作者炮制大批莫名其妙假新闻以弘扬「玄学」传统一样,没有把持话语权的农奴工匠,也在通过这种方式隐晦的泄漏国家机密兼宇宙奥秘。

提到「公羊」,以活跃在九省通衢の煎蛋的色目摄影爱好者为首的娱乐至死の色目逗哔,通常会联想起那些哗哗刷屏的岩羊瞪羚爬雪山过草地履险如夷的壮丽画面,并从充沛的素材当中提取应景版权图片上传。

但是对于我这种「反汉贱种中国通」来说,第一反应就是我中华兲朝上国可类比《塔纳赫》的宗教经典《春秋公羊传》,与之竞争的则是《春秋谷梁传》。

在《三自排版运动(八):经传注疏解补(下)》当中,通过引用《春秋》开头相关内容炮制版式,其中素材里已经提到了《公羊》《谷梁》之间的差异,尤其是用来解读「下半身决定上半身,家务事决定公务事」这官方意识形态的时候,观点更是针锋相对你死我活,乃不可调和之矛盾。

其中〈三传比义〉部分引述了当代学者的观点「谷梁比公羊高明多了」,而在〈范版吐槽〉〈狂夫扯淡〉两段补充说明当中,则提到了「人类从历史中唯一能吸取的教训,就是人类不会从历史中吸取任何教训」的解读。

曰若稽古,我中华兲朝上国悠久灿烂的历史的最近两千年当中,大多数时间都是《公羊》占据正统地位,不仅既得利益者挥舞狼牙棒叫嚣着「尊王攘夷大一统」,哪怕是革命家造反派也使用同样的措辞叫嚣着「托古改制」,从董仲舒康有为莫不是如此,形成一个完整的轮回。

而在例外情况当中最为知名的典故,就是汉武帝嫡长子刘据 因为推崇泰山南麓「鲁学」《谷梁》而没有与户口本爹所宠幸的泰山北麓「齐学」《公羊》派神棍搞好关系,于是被济南青岛等地策划的阴谋诡计陷害致死。到了汉宣帝上台之后,开始拨乱反正,从此《谷梁》大行于世才取得了与《公羊》平起平坐的地位。

因此,很可能最近「炎帝」正在换届,以山东「姜」姓为首的下属各个「部落」(氏)正在展开刀光剑影的拼杀,于是按照惯例依附的御用意识形态专家,又开始了挑边站队并运用充沛的阴谋诡计全方位小动作盘外招互相暗算的传统了。

按照复旦残联下属滴血认亲实验室提供的唯物主义鸡巴鉴定报告,山东曲阜「内孔」乃「C3通古斯太君」,而「外孔」均为「O3费拉土著」,这只是「北孔」而已。

开枝散叶的「南孔」据称均为「Q1叶尼塞太君」,到处宣称自打「孔末乱孔」以来,曲阜祠堂就已经被「哪儿来的野种どちら貴様でしょうか」占据了,鸠占鹊巢扩散「都都平丈我从金///日」这种所谓「家训」。

按照「鸡巴决定脑袋」的唯种辩证法和「碧池创造历史」的唯种史观判断,血浓于水的曲阜「内孔」一边倒支持武德充沛的内亚外宾将我中华兲朝上国征服为殖民地并残酷压榨土著费拉,也是理所当然的。这就是自打受精以来就被基因所钦定的「胎里坏」表现,汉族人不必对「内孔」把持的曲阜抱有任何期望,丢掉幻想准备斗争可也。

总之,按照打入「大垬朝」畜牧业的地下工作者冒着生命危险传递出来的重要情报判断,目前《公羊》派神棍好比那「骡子」一般,虽然「鸡巴」很大,但是「卵蛋」不中用,后继无人。建议看好《谷梁》派,提前进行投资,按照姜姓吕氏部落「奇货可居」传统「立国家之主赢无数」。

补充

其中「国家之主」字眼,来自山东色目公务员不打自招的爆料,砥砺奋进六年来这帮色目逗哔除了追着我喷「反汉贱种中国通」之外,就是得意忘形肆无忌惮的炫耀山东资源极大充沛经济结构合理产业布局完美「把省界一封就是一个国家」。

而「姜姓吕氏」部落相关内容,可以参考《知乎问答〔№222〕为什么武则天最后还是把皇位还给了李家?》,其中提到了蒙古太君都知道「神不歆非类,民不祀非族」的道理,并对于吕秀莲黄帝这事表示莫名惊诧。


Wort Verboten !
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2019.4.12