2022-04-26 15:00
简单说，虽然暂时找不到发布内容的免费平台，但是网络上和现实中铺天盖地涌来的情报兼素材总要及时处理。于是需要时效性强的体裁随时保存史料，过了这村儿就没这店儿了，以后构思时想找补也找补不回来。
暂时决定沿用（GitHub）日志的排列格式，豆瓣日记及广播的文件命名、《异闻录》题外话的时间戳型标题划分，把之前（继新浪锤镰帮百年诞辰纪念日时戛然而止的《设定集》第二辑草稿连载）再次戛然而止的构思、脑洞、片段积累活动继续进行下去。
略微调整了目录结构和相关页面，修改了部分样式，与「原站」有些许区别，但可忽略不计。
2022-04-26 15:30
长话短说，备份情报兼素材，以及背景知识：
范某截图备份于此
关于「珍妮・古道尔」本人生平经历，繁荣的简体中文互联网上也极大充沛，此处不再摘抄或提供相关内容之链接。
现在开始酗酒了，大开脑洞以及旁征博引和/或将细节编织进《设定集》《异闻录》各条线索相关事宜，等爬起来之后再说。读者可以先通过「真・极简主义」方式通过素材脑补出若干篇各种题材和体裁且适应各种目标观众/听众/读者群的划时代大作来。
2022-04-26 06:00
刚爬起来酒劲还在头昏脑涨，上网乱转没发现什么色目含量甚高的重要情报。而涉及上述「真・极简主义」风格划时代大作相关的企划乃至成品宣传文案倒是隐约出现过，不过由于有悖于百善の新时代中国特色社会主义精神文明建设，通常只能转进各大宣传阵地在有关部门临时工党性坚定的老审查员全方位巡查监视无死角的天罗地网诛仙阵当中抱头鼠窜语焉不详。
其实在那万恶的旧社会中国特色封建主义精神文明建设当中，就已经有睁眼看世界的先精神起来的一批「分类学家」不厌其烦的向境内愚夫愚妇们介绍「国际主流价值观」：
- 日式：超越了语种的界限
- 美式：超越了人种的界限
- 德式：超越了物种的界限
而约两个月前还有大批从事「跨国贸易」相关行业的合同工及临时工，到处兜售「二毛美女」还建议采用「网购」并推销「加密货币」支付方案，遭遇了人民民主专政铁拳的镇压，然后「富歇转世灵童」就被权威机构认证为「私藏军火，结交政治骗子」了也。
由于多年来「分类学家」们提供的三十年来的样本以及由此而来获得的结论严格的按照学院派科研团队的实验规范执行，相关的大批划时代论文在学术上没有太多可供商榷的余地，但是按照惯例仍然会上升为民事纠纷、刑事犯罪、军事冲突。现实中已经有那许多先例了。谁赞成？谁反对？
所以对于相关的严肃话题，暂且搁置争议，仅转贴权威机构「耍钱的新浪或曰后浪」认证的时事新闻两条：
范某截图备份于此
解读为「北约外包兵团」方针政策路线计划坚决贯彻落实中，有待完成。相关论述在《轴老太太操作多频道网络媒体如臂使指》当中展开过，此处不再重复。
然后仅就字面意义上的「文艺理论」略作发挥。
参考划时代二次元大作《哥布林杀手》及其所借鉴的大批二次元划时代大作所使用的共识，没有生殖隔离但有性别筛选的唯物主义设定，对应「国际主流价值观」大约的确在「美式」与「德式」之间，其它细节暂且忽略。而与本篇日志搜集背景相关的「国际主流价值观」仍然没有突破「德式」限制，并且还自我约束在「灵长目」内部，如同历史和现实所证实的那样，「英式」文化大约的确属于「美式」复古版，并且还在与时俱进为「返祖」。
对于「卡壳世界」而言，这些素材可以用于《设定集》注释〔122〕当中提到的「坦噶尼喀桑给巴尔银行（TZBC）」及其金融业务在当地「生根发芽」并茁壮成长之后「实体化」所形成的国际法主体「大坦噶尼喀及桑给巴尔联合苏丹国」。相关内容涉及「消失的十支派」，需要大批色目含量甚高的情报兼素材补充，此处仅能将构思向前略作推进那么一丁点而已。即便这点进展，在之前注释中提及并在正文内暗示的「龙卵巢」相关生物学高新科技面前，也可以忽略不计。
对于「邦昌時代」而言，这些素材已经是暗线甚至明线的一部分了，不外乎《岂曰无衣？与哥布林同居》系列重要报告文学当中歌颂的时代楷模「深入基层三十八年从事“哥布林研究”并创立了一个相关政党，荣获“不是接盘侠个人的爱人，而是流氓无产阶级永远的爱人”终身成就奖，退出一线之后到处奔走相告呼吁“保护野生地痞地精”申请官方预算并以身作则在“军休所”开设“育婴堂”抚养大批“孤儿”还成立非政府组织到处众筹集资大搞特搞“慈善”募捐」。
接下来的魔幻现实主义剧情进展想必读者们可以猜到了，此处应该有个白描镜头，十步一岗五步一哨夜不闭户路不拾遗兲子脚下首善之区国际一流和谐宜居之都城乡结合部吉普赛社区的「容克」们，昨天还在兴高采烈的放话「没什么自由意志，中央已经钦定了，等丫打过海峡去解放全欧洲，咱再发动起义扶保兴登堡大元帅坐龙庭」，今天就该恼羞成怒气急败坏了也。