缘起
还是日志《书到用时方恨少》开头一帖「床头柜场景」当中特意提到〔解说后续补充〕的展开之一。
释题
也是因为床头摆着《梵汉佛经对勘丛书》当中的三本：
- 《梵汉对勘入楞伽经》
- 《梵汉对勘维摩诘所说经》
- 《梵汉对勘入菩提行论》
以及相关的几本：
- 《五十奥义书》
- 《汉译巴利三藏・经藏・长部》
- 《罗摩衍那》选
- 《列王纪》选
范某摄影备份于此
还是当年买的，没有后续追踪，不知道《梵汉佛经对勘丛书》出了多少了。买书的理由很简单，因为2010年初那时候正在龙空参加「百年翻译运动」，选了《克林贡语词典》作为素材。而在注释的时候，提到了「梵汉对音」这种中国古典音韵理论伎俩。
然后由于常识「并非所有佛经都能找到梵语“原文”或者说绝大部分“佛经”都没有梵语“原文”」，所以看到了这套丛书之后觉得其中收录的那些从犄角旮旯（比方说西藏）找到的「原文」难得可贵，最起码证明了当年有人「编纂经典」（可类比梵蒂冈被马克昂刺激之后干的事情）。
因为疙瘩头自己说的就不是梵语，几次结集也没勒令翻译成梵语背下来，并且记忆力出众的贼秃一代新人换旧人，疙瘩头语录越背越多每次开会都有新段子能甩新包袱……但是当时天竺特色种姓制度下的宗教和文化指导原则就规定了，「正式文本」非得写成梵文不可，毕竟这是天竺各地婆罗门、刹帝利唯一的共识。