张三丰反元,元朝是如何对付武当派的?

张三丰历史上是真实存在的,创立武当派。小说中说他行侠仗义,专杀鞑子,那元朝政府为什么不抓他?

范狂夫

谢(知乎人工智障算法于首页今日头条位置醒目应景)推荐。

这其中蕴涵着充沛的政治和意识形态内容并引领了激烈的政治和意识形态斗争新动向。

简单说,之前以实践检验「激化矛盾制造冲突增加剧情跌宕起伏程度」文艺理论,根据知乎推送的内容之线索进行「通古今之变成一家之言」脑补,得出了既不符合新时代中国特色社会主义核心价值观也有悖于新时代中国特色社会主义精神文明建设的结论,看来知乎立刻「亡羊补牢犹未晚也」了。

就事论事,有悖于历史真相而描述了一个「反元の张三丰」形象的查博导系列话本当中,以「日月神教」「神龙教」这种反派组织影射的是锤镰帮,这个各位应该没有异议吧?而查博导系列话本自打改革春风吹满地之后风靡兲朝全境动辄掀起真理标准大讨论,这个各位也应该没有异议吧?

那么别的就不用扯了,最起码大救星时代的锤镰帮当年内部运作类比邪教这段影射,到底是不是揭露了历史真相,如果不是为啥以邓丕平为首的党和国家领导人纷纷表示对查博导系列话本的高度赞扬呢?

回到主题,知乎推荐张三丰的缘故,抹去政治内涵,只看意识形态内涵,不外乎企图领导四万万五千万知乎用户与佛教基督教争夺舆论阵地。

这里强调,佛教那「因果报应」「转世轮回」「兲命气数」「造化弄人」的核心教义,类似基督教当中一个反动的派系加尔文主义钦定论,现实中通常用来替各种见不得光的阴谋诡计洗地,把不择手段达成的最终结果都解释成雅威/阿拉/贼秃早就安排好的「大目标」。

而道教当中也有很多派系,这里就说与主题相关的部分,与历史人物和查博导系列话本之间的交集。

这些年来新时代中国特色社会主义大好形势下繁荣的中文互联网上各个宣传阵地当中,活跃着充沛的色目宣传工作者兼色目文艺爱好者,其中「博导学家」或者对其表示敬仰之意的码字巨侠,在兲朝特色仙侠修真题材的划时代网文大作中,纷纷引用了据传是张三丰金口玉言下达的最高指示:

我命由我不由兲,顺则凡,逆则仙。

这句话想必当代与时俱进的童年才俊尤其是娱乐至死の逗哔比较熟悉,很多划时代网文大作经常用于标题,衬托钦定主角龙傲天那开挂升级装哔打脸平砍连击带顺劈一命通关天下布种的传奇经历。

这里的意识形态内涵,肯定不是加尔文主义钦定论或者改头换面的伪装成佛教语境的其它措辞。那就好,吹捧牛鼻子的记住这一点就可以了也,别的也不强求。

总之,惦记着先通过「组织考验」甚至不惜服用「三尸脑神丹」「豹胎易筋丸」以表达膝盖生根头顶绿得发黑贱到骨子里去了的坚定决心,在组织策应下削尖脑袋往上钻混进体制,为了组织安排的革命任务一切行动听指挥,理解的要执行,不理解的也要执行,在执行中加强理解,最终协助组织实现什么「大目标」……这叫「」,毕竟是凡人嘛。

若是看着色目宣传工作者叫嚣着「兲予不取反受其咎」「顺兲者昌逆兲者亡」「朕即国家我就是大局你们要顾全大局」「作者最大剧本钦定导演叫人三更死谁敢留人到五更」,不但没有被吓住,反而惦记着考验这「兲」到底有几斤几两……这叫「」,那才是仙人嘛。

差不多就是这样。


此地无银三百两,隔壁张二不曾偷

2018.12.09