范狂夫
应景搅合一局。这个话题正好可以挖掘出充沛的政治和意识形态内容，最起码关乎唯物主义和唯心主义之间你死我活的斗争。
关于计算机相关内容说过了，「比特」只有一种，无论存储在什么唯物主义基础之上，甚至不需要存储只在脑壳里面胡思乱想，都一样。所以，所有「信息技术」都是唯心主义，是「数学」的一种「有限精度」的表达形式，而「科学」则不然。
同理可证，「钱」同样只有一种，可以用一个「有理数」表达，无论是存储在银行服务器某些「比特」当中还是体现为印刷品上的符号，于是所有「金融」也是唯心主义。
而具体的实业尤其是制造业才是唯物主义，实物产品所有属性（我记不得那许多名字）也只能通过「一般等价物」衡量。所以，无论描述唯物主义基础的多少维空间也只能「映射」为单独的一个「有理数」而已。这就是说，意识才是第一性的，物质再怎么不服也得通过意识判断。
顺便，在设定集第三篇里面就提到了「教会」之采邑逐步「脱实向虚」的话题，也就是通过传统的把持具体「领地」获取实物税收，向着组建「金融财团」以控股方式食利吸血方向转变，以「教会」组织为依托从而「资本」无国界。
艺术来源于生活又高于生活，现实中各种「国家资本主义」和「国际资本主义」相关素材都可以借鉴为架空作品中「普世教会」英特纳雄耐尔路线与「世俗领主」纳雄耐尔路线之间的尖锐斗争。
顺便贴个图，三年前从网上找的，当时兲朝境内金融财阀的情况，现在可能已经「一年一个样，三年大变样」（华国锋语）了也：
